Terkait dengan Islam dan Maknanya telas disebut dalam tulisan sebelumnya.
Hal yang perlu diketahui bagi seorang Muslim adalah Makna Keimanan
Definisi Iman
Secara Bahasa adalah :
التصيق
Membenarkan, yaitu membenarkan apa yang ada didalam hatinya.
Berkata Syaikh Ibnu Utsaimin Rahimahullah :
الإيمان الإقرار و لا إقرار إلا بتصديق هذا في اللغة
Iman adalah menetapkan, dan tidak dianggap menetapkan kecuali dengan membenarkan, ini secara Bahasa. ( Syarh Washitiyyah : 2/230 )
Adapun secara Istilah adalah :
Ucapan, keyakinan dan Amalan
Berkata Al Imam As Syafiie Rahimahullah :
و كان الإجماع من الصحابة و التابعين من بعدهم ممن أدركنا : أن الإيمان قول و عمل و نية , لا يجزي واحدمن الثلاثة عن الأخر
Para sahabat dan Tabiien dan Ulama setelah mereka yang kami temui mereka sepakat bahwa Iman adalah Ucapan, perbuatan, dan Niat. Dan tidak akan dianggap salah satu dari ketiga hal tersebut kecuali dengan yang lainnya.
Berkata Al Imam Al baghawi Rahimahullah :
اتفقت الصحابة و التابعون على أن الإعمال من الإيمان. و قالوا : إن الإيمان قول و عمل و عقيدة
Para Ulama dari kalangan Sahabat, dan Tabi’ien sepakat bahwa Amalan itu bagian dari keimanan. Mereka mengatakan Bahwa Iman adalah Ucapan, Amalan, dan Keyakinan.
( Lihat Syarhus Sunnah Al Baghawi : 1/38 )
Dengan ini disimpulkan bahwa Imam adalah : Keyakinan, Ucapan dan Perbuatan
Akan menjadi kurang jika kurang salah satu dari tida hal diatas, bahkan akan hilang sama sekali.
beberapa kekeliruan dalam memahami definisi Iman
Disana ada beberapa kelompok yang keliru dalam memahami perkara Iman, kami sebutkan sebagiannya :
Madzhab Karramiyyah:
mereka menyakini bahwa Iman Hanya melafadzkan dengan Lisan saja. Tidak butuh dengan keyakinan Hati, sehingga orang Munafik menurut mereka adalah orang yang sempurna keimanannya dikarenakan mereka melafadzkan Syahadat dan keimanan mereka.
Madzhab Jahmiyyah:
Mereka menyakini bahwa Iman itu cukup dengan meyakini dengan Hati saja.
Sehingga Iblis menurut definisi mereka adalah makhluq yang sempurna keimanannya. Dikarenakan Iblis mengimani Allah didalam Hatinya.
( Lihat Ucapan Al Imam Ibnu Abil ‘Izz Rahimahullah dalam Syarh Aqidah Tahawiyyah )
Tambahan Penting dalam definisi keimanan
Bahwa Iman itu Bertambah dan berkurang bertambah dengan Keimanan dan berkurang dengan kemaksiatan.
Adapun kelompok Murjiah dan Khawarij mereka menyakini bahwa Iman itu hanya satu bagian, kalau tidak hilang, maka ada dengan sempurna. Oleh karenanya, mereka mengatakan bahwa Imannya Abu Bakar As Shiddieq dengan Imannya orang yang paling berdosa itu sama. Wal ‘Iyadzubillah
Allah berfirman :
نَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ)
Sesungguhnya orang-orang yang beriman adalah mereka yang apabila disebut nama Allah gemetar hatinya, dan apabila dibacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, bertambah (kuat) imannya dan hanya kepada Tuhan mereka bertawakal. [Surat Al-Anfal : 2]
Tentunya ketika Iman itu bertambah, maka Sangat bisa untuk berkurang
Berkata Al Imam Ibnu Abdil Barr Rahimahullah :
و أجمع أهل الفقه و الحديث على أن الإيمان قول و عمل و لا عمل إلا بالنية و الإيمان عندهم يزيد بالطاعة و ينقص بالمعصية
Dan Ulama fikih dan Hadist sepakat bahwa Iman itu Ucapan, dan Amalan. Dan tidak dianggap Amalan kecualai dengan Niat, dan Iman menurut mereka adalah Bertambah dengan ketaatan dan berkurang dengan kemaksiatan. ( Masaail Imam Ahmad : 2/162 )
Wallahu A’lam Bishowab
Penulis: Ustadz Imam Abu Abdillah
Artikel: http://almisk.or.id
____
BERSAMA MENUJU SURGA
GROUP KAJIAN ISLAM AL MISK
Untuk Join Group ketik:
#LK/PR#Nama#Alamat#Umur#NoHP
SMS/WA : +6285338107669
*****
Donasikan infaq terbaik anda di : BNI Syariah 800440000 a/n YAYASAN AL MISK untuk Program Pendidikan Al Misk
Donasi Terbaik Anda akan digunakan untuk keperluan Operasional Kajian Ummahat Al Misk dan WAG Al Misk serta Persiapan pembebasan Wakaf Tanah Al Misk
Lihat Update Donasi setiap bulannya di : www.almisk.or.id
untuk konfirmasi donasi : SMS/WA : 0811 688 1515 ( Cut Dewi Ummu Muhammad ) atau 085836677889 (Vivie)